秦岭之于中国人的意义远不只是地理课本上的“分界线”，它是古老大陆的“缝合线”，也是串联着朝代更替的“叙事线”。
10月11日，“与辉同行”陕西行的第三天，下午的走播行程跨越了两个市——宝鸡市眉县的张载祠、西安市周至县的楼观台。
眉县红河谷国家4A级旅游景区（图片源自眉县文旅资讯）
不是陕西人，可能很难看出其中门道。但若展开地图便会发现，这一天的路线并非以某一市县为主角，而是一次秦岭人文之旅。
眉县与周至县彼此接壤，皆南依秦岭，两个具体行程点则均与秦岭名山有关：张载祠在太白山脚下，楼观台则在终南山北麓。
终南山南五台景区（图片源自西安文旅之声）
提起秦岭，我们首先会想起地理常识。它与淮河共同定义了中国的南北分界，有丰富多样的野生动植物资源，羚牛、金雕、大熊猫、金丝猴、朱鹮、黑鹳都在此栖息。
秦岭四宝：大熊猫、羚牛、金丝猴、朱鹮（图片源自西安文旅之声）
《中国国家地理》曾为秦岭作出非凡的评价：“假如没有秦岭，中国将不成其为中国。”
根据地质研究，数亿年前，秦岭在地老天荒的混沌中曾是一片汪洋，它北边的华北地块和南边的扬子地块，在后来的地质运动中不断相向而行，最终汪洋消失，山脉隆起。
当秦岭挺起脊背时，大地也完成南与北的拼合，中国大陆的最初模样由此完整，正是这一地质奇迹，为后来的丰富与壮美写下序章。
秦岭是陆地腹心地带的中央山脉，《尚书·禹贡》中称它为“中条”或“中龙”。它与黄河、长江构成“一山两河”的文明核心地带，所谓“一座秦岭山，半部中国史”，从石器时代到夏商周、秦汉唐，秦岭庞大的身躯都不曾缺席，使其堪称“中华龙脊”。
秦岭翠华山秋景（图片源自西安文旅之声）
数千年来，有关秦岭的风云际会如此之多，从何处寻迹秦岭的人文菁华呢？“与辉同行”陕西行此次的选择，不妨作为一种参考。
海拔3767.2米的秦岭主峰太白山气势岿然，被誉为“秦岭之魂”，在它脚下的张载祠，则承载着中国文人之魂。
眉县张载祠（图片源自宝鸡文旅）张载，北宋著名的思想家，关学学派的创始人，著有《正蒙》《西铭》等著作，世称“横渠先生”。年少时，张载曾在太白山下的崇寿院读书，晚年隐居后在此兴馆设教，后人为纪念在此地建立张载祠。
眉县张载祠 张载像（图片源自眉县文旅资讯）
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”四句话言简意宏，是张载一生为学的归宿，也是其思想的精髓所在，被称为“横渠四句”，不仅开显出北宋理学的浩然气象，也被视为中国文人的“精神绝句”。
“横渠四句给了我们一种精神坐标。”在张载祠，董宇辉说，“当纷繁离奇的经历闯入你的生活，像天空中飞翔的鸟遇到气流迷失方向时，这四句话可以让你重新找到方向、给你力量。”
离开张载祠这一大儒纪念地，向东驱车一个多小时，则又可邂逅道家文化发祥地——钟南山楼观台。相传当年老子出函谷关，受尹喜之邀在楼观台驻足，向世人宣讲了凝聚他哲思的《道德经》。
楼观台老子像（图片源自周至文旅）
《道德经》以短短五千言涵盖宇宙生成、万物本原、治国理政、生态保护等哲学、经济与政治思考，是世界最古老的哲学经典之一。
“道家文化是融成中国文人精神的三股力量之一，也影响着世界上的许多人，许多西方知名的作家、哲学家也将《道德经》作为自己的枕边书。”董宇辉在直播中说。
16世纪以后，《道德经》随着西方商船和传教士远走他乡，很快传遍欧洲大陆。据统计，《道德经》至今已被翻译成90余种语言，有2000多种译本，成为翻译语言种类最多的中国文化典籍。
就如同起源于秦岭的那些河流最终汇入海洋，发生在终南山的古老故事、孕育于东方土地的深邃哲思，传播到全球各地，成为全人类共有的精神财富。
西安楼观生态文化旅游度假区 说经台（图片源自周至文旅）
回顾这一天的旅程，我们不禁感慨，秦岭之于中国人的意义远不只是地理课本上的“分界线”，它是古老大陆的“缝合线”，也是串联着朝代更替的“叙事线”。
从古到今，秦岭发挥着塑造中华文明、调节气候、保持水土、涵养水源、维护生物多样性等诸多功能，它所蕴含的自然禀赋，滋养了华夏文明的蓬勃生长。
下一站的“与辉同行”，让我们在得益于这座巨大山脉、成就了绝代风华的古都西安见！
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